La Prévôté

La fondation de la prévôté d'Haspres qu'on appelle improprement l'Abbaye, remonte à plus d'un millénaire. Les historiens ne sont pas tous d'accord sur ses origines. Simon le Boucq, ainsi que l'abbé Hossart dans son "Histoire du Hainaut", attribuent la fondation de la Prévôté à Pépin le bref, père de Charlemagne, en l'an de grâce 760 : "Ce roi Pépin qu'il estoit, parvenu à la royauté, fonda le prieuré d'Happe en l'an 760". Par contre, Louise et Auger, historiens du XIXème siècle, ont fait, en 1871-1872, des recherches sérieuses sur des documents authentiques, et, se référant à jacques de Guise, attribuent la fondation de la prévôté à Pépin d'Héristal, père de Charles Martel (arrière-arrière-grand-père de Charlemagne) en l'an 692. "Pépin de Héristal rendit gloire au seigneur en fondant un monastère à Haspres en l'an de grâce 692".
		La prévôté dépendait alors de l'abbaye de Jumièges située dans l'un des méandres de la Seine et fut fondée en l'an 654 par Saint Philibert sur l'invitation de Saint Ouen évêque de Rouen. On peut encore de nos jours visiter les ruines merveilleuses de cette abbaye normande et le guide M. Berdoll, nous a donné de précieux documents sur les Saints Patrons de notre village : Saint Hugues et Saint Achaire. Vers l'an 840, les Normands ou Vikings, pirates de Scandinavie, envahirent la France. Ils remontèrent le cours de la Seine sur leurs drakkars, bateaux à fond plat, pillant tout sur leur passage. L'abbaye de Jumièges, proche du fleuve, fut saccagée et les moines n'eurent d'autres ressources que de s'enfuir, emportant avec eux une partie de leurs richesses. Ils cherchèrent asile dans les prieurés dépendant de leur abbaye et c'est ainsi que certains d'entre eux trouvèrent refuge à Haspres. Ils apportèrent avec eux une partie de leurs trésors ainsi que les reliques de Saint Hugues et Saint Achaire.

       Élevé pieusement par un moine du nom de Amfroy, il entra à 18 ans au monastère de Saint-Jouin et fut de là envoyé à Jumièges et placé sous l'autorité de Saint Filbert (ou Philibert) qui lui donna, vu sa piété, la charge du monastère de Quayçay. Puis, il revint à Jumièges dont il deviendra l'abbé. Il y mourut en l'an de grâce 687. La châsse contenant ses reliques fut comme celle de Saint Hugues, amenée à Haspres lors des invasions normandes.
       Lorsque vers 876, les normands envahirent notre région, les châsses furent mises en sécurité au Château-fort de Douai. Puis, devant le danger des pillards d'Hastings, les moines d'Haspres se rendirent dans le centre de la France, emportant avec eux les précieuses reliques. De retour dans le Nord, ils confièrent un moment leurs châsses aux religieux de Saint-Omer, puis les ramenèrent à Haspres.
      En 911, Rollon, chef des Normands, imposa au roi de France, Charles le Simple, le traité de Saint-Clair sur Epte.
Les Vikings occupèrent la Normandie. La paix revenue, l'Abbaye de Jumièges est rebâtie et les Religieux réclamèrent les reliques de Saint Hugues et de Saint Achaire.
      Soutenus par l'évêque de Cambrai, par le Prévôt, par le prieur, les moines d'Haspres refusèrent catégoriquement de restituer les précieuses châsses.
      Saint Hugues et Saint Achaire allaient devenir les Saints Patrons de notre village. Ces reliques allaient dès lors être l'objet d'une grande vénération. "Elle guérissent du mal qui rend les hommes furieux : les acariâtres".
      Pendant des siècles, de nombreux pèlerinages eurent lieu à Haspres où "on allait servir les reliques quand le cerveau était blessé". Lorsque le roi de France Charles VI devint fou en 1392, on envoya à Haspres une statue du malheureux monarque. Et depuis longtemps, les saintes reliques sont sorties chaque année le jour de l'Ascension, suivies d'une foule de fidèles venues parfois de très loin.

La ville d'Haspres se trouvait autrefois limitée par la Selle et par un bras de cette rivière formant une sorte d'île, un petit Lutèce. Le bras de cette rivière n'est pas naturel. Ce sont vraisemblablement les moines de la prévôté qui l'ont creusé. Des murailles, en grande partie détruites, entouraient cette île artificielle. On peut encore admirer certaines d'entre elles avec leur assise en grès et le mur en briques percé par endroit de meurtrières. La Prévôté proprement dite occupait la moitié de l'île. "Lorsque, en 1024, cette Prévôté fut cédée à l'abbaye de Saint-Vaast d'Arras par celle de Jumièges, l'abbé Leduin travailla à l'embellir d'un cloître régulier et de nouveaux édifices" ( Jurénil ). Une énorme tour de défense fut bâtie à l'entrée. Elle sera détruite en 1816 pour construire une caserne ( actuel salle du temps libre ) afin de loger les soldats russes en occupation. L'église ou chapelle des religieux, fut flanquée de deux tours dont l'une, transformée plus tard en clocher dominera le village jusqu'en 1876. Une autre tour dite la tour Baccus, fut bâtie par la suite pour défendre le passage sur le bras de la Selle près du pont du Tordoir.
On ignore par contre ce qu'étaient les bâtiments où logeaient les moines. On peut se demander s'il ne s'agissait pas de bâtisses en bois étant donné qu'elles étaient régulièrement brûlées ( Vers 880, les Normand ont incendié le Prévôté. Pendant la guerre de Cent ans, en 1350, le Duc de Normandie incendia tout le village. La Hire, compagnon de Jeanne d'Arc en fit de même en 1433. En 1451, le Duc de Vendôme envoyé par François Ier, transforma Haspres et sa Prévôté en un immense brasier que les soldats de Henri II rallumèrent......).

Les bâtiments actuels datent de 1613

On remarque sur cette photo de 1900 que le clocher n'apparaît pas. Démoli après l'ouragan de 1876, il ne sera reconstruit qu'en 1904.

         Les bâtiments actuels datent du début du XVIIème siècle. Une clé de voûte de la maison du Prévôt porte la date de 1613 et, sur la porte percée dans le mur de l'église, apparaît la date de 1636. Le plan que nous possédons et sur lequel figurent les différentes constructions fut tracé en 1619. La maison du Prévôt, immense bâtisse de style Renaissance, fut construite comme beaucoup de bâtiments d'époque, en pierres blanches extraites des carrières d'Avesnes le sec. Certains moellons sont merveilleusement sculptés, mais la pluie et le gel ont fait, claquer le calcaire. On craignait le pire voici quelques années. Heureusement, le propriétaire actuel, Monsieur Flahaut, a fait un effort louable de restauration ( toiture, fenêtres ).
         La façade percée de 9 fenêtres rappelle l'architecture de certains châteaux de la Loire. Une grande frise d'arabesques sculptées sépare le rez-de-chaussée de l'étage.
         La cour pavée donne sur le parvis de l'église mais les moines avaient percé une porte dans l'édifice religieux afin d'y pénétrer directement. L'arche de cette porte est surmontée d'un linteau sur lequel sont sculptées les armes de Philippe de Caravel, abbé de Saint-Vaast d'Arras et de le Merchier de Renaucourt, Prévôt d'Haspres de 1627 à 1644. On peut penser qu'une galerie reliait cette porte à la Prévôté ou qu'un cloître s'étendait du mur de l'église à la maison du Prévôt.
         Le terrain situé entre les bâtiments et les bras de la Selle, servait de jardin et de pâturage. Les moines y avaient creusé un étang qui existe toujours et dans lequel ils élevaient des poissons pour les jours de carême ( dans le plan de 1619, figurent deux étangs ).

        Autrefois, il n'y avait à Haspres ni château, ni seigneur. La Prévôté faisait office de château avec ses bâtiments, ses fossés, ses murailles, ses tours et le Prévôt jouait le rôle de seigneur.
        Les habitants du village dépendaient en grande partie de la Prévôté. "Les hommes de travail", dit Jurénil, "étaient soumis aux religieux de l'Abbaye". Ils étaient avant tout paysans et exploitaient les terres appartenant au monastère ( il existe encore un lieu-dit : "Le champ de l'Abbaye" ) ainsi que les moulins, fours à chaux, carrière... En plus de leur rôle religieux et de leur rôle d'exploitants, les moines soulageaient les gens du village. ( De nos jours, certains critiques qualifieraient cela de paternalisme ). L'abbé Pontois écrit dans un certificat daté du 28 janvier 1789 : "Les indigents trouvent de grand secours chez les moines. Ceux-ci distribuent toutes les semaines du pain, de la bière et de l'argent à un grand nombre de pauvres; ils ont un soin particulier des malades, leurs fournissant les choses nécessaires pendant leur maladie et leur convalescence. Ils sont les soutiens des veuves et des orphelins; ils concourent à la réfection des maisons défectueuses et en bâtissent tous les ans pour les indigents. En hiver, ils distribuent du charbon; ils fournissent chemises, draps et habillement à ceux qui en ont besoin. En un mot, leurs aumônes sont considérables".
       Le prévôt nommé par l'abbé de Saint-Vaast d'Arras régnait sur le village. Il dépendait également du Comte du Hainaut ( souvent nommé Baudouin ). Il avait un rôle administratif capital, servant d'intermédiaire entre l'abbé de Saint-Vaast d'Arras ou le Comte du Hainaut et ses administrés. A la veille de la révolution, il rédigea les cahiers de doléances et chargea le bailli d'Haspres qu'on appelait parfois Prévôt le Comte ou Lieutenant-Général, de réunir à Bouchain les députés des principales paroisses.
       Il jouait également le rôle de juge. Il avait, stipule la Charte de 1176, toute juridiction dans la ville d'Haspres. Il réglait les différents entre les gens du village ( Les injures et querelles allaient jusqu'à entraîner une amande de 60 sols ). En 1630, il fit prendre l'assassin du bailli d'Haspres. Certains jugements de l'émissaire du Comte du Hainaut ne pouvaient être rendus sans son autorisation.
      Si le Comte du Hainaut voulait enrôler des hommes d'armes, il devait d'abord s'en référer au Prévôt. Il vérifiait les poids et mesures. Il était le percepteur de l'époque. Un tiers des impôts qu'il levait étaient remis à l'abbaye de Saint-Vaast d'Arras ( le montant des impôts atteignait 40.000 livres en 1788 ). Tout puissant, le Prévôt d'Haspres était en fait le Seigneur du village.

Extraits de la supplique adressée à Louis XVI, l'année de la révolution, lui demandant d'annuler le séquestre des biens de la Prévôté au profit du cardinal de Rohan.

          Nous avons déjà dit que le tiers des revenus de la Prévôté revenait à l'abbé commandataire de l'abbaye de Saint-Vaast d'Arras et que, à la veille de la Révolution, le montant de ces revenus s'élevait à 40.000 livres.
          En 1788, cet abbé commandataire était le cardinal de Rohan impliqué dans le scandale du collier de la Reine. Le 20 décembre 1788, un arrêt du conseil du Roi Louis XVI ordonnait le séquestre des biens de la Prévôté. La Prévôté perdait sa fonction spirituelle ainsi que ses fonctions juridique et administrative. Celles-ci étaient dès lors confiées à un économe-séquestre qui allait se charger de l'entretien du monastère et remettre les revenus ( plus importants ) au Cardinal de Rohan.
          Cet arrêt provoqua de vives réactions au sein de la Prévôté. Le Prévôt Ambroise Riche, le bailli Hayot de Thermicourt, l'abbé Pontois, le mayeur, les échevins... intervinrent auprès de Louis XVI. On note dans un parchemin de l'époque :
          "Sire. Un arrêt du conseil de Votre Majesté, du 20 décembre dernier, semble leur annoncer la destruction de la Prévôté. Il dépouille le Prévôt de sa juridiction, de son état, de son administration. Il confie cette administration à un économe-séquestre. Cet arrêt eut l'effet de surprise faite à la religion, à la justice et à celle de son conseil... Il est notoire que c'est à l'établissement de cette Prévôté que le village d'Haspres doit son existance et son accroissement... Les habitants seraient bientôt forcés de l'abandonner si la source de la bienfaisance venait à tarir... Les suppliants osent espérer qu'elle prêtera l'oreille favorable à leurs juste remontrances et qu'elle leur accordera la conservation de la Prévôté d'Haspres... A ces causes, Sire, plaise à votre Majesté recevoir les très humbles représentations des suppliants et y faisant droit, révoquer l'Arrêt se son conseil de 20 décembre 1788 et maintenir la Prévôté d'Haspres, son Prévôt et ses Religieux".
           L'Arrêt du conseil du Roi aurait-il été maintenu ? Les "suppliants" auraient-ils eu gain de cause ? La révolution allait décider du sort de la Prévôté.

Le départ des moines.

           On sait peu de choses sur ce que sont devenus les moines sous la Révolution. Aux Archives Départementales, aux bibliothèques régionales, rien n'est mentionné sur leur départ. Lorsque les ecclésiastiques qui n'avaient pas prêté serment à la constitution civile du clergé furent considérés comme suspects, ils prirent dès 1792, le chemin de l'exil. C'est vraisemblablement ce que firent les moines afin d'éviter la guillotine. Aucun d'entre eux ne figure sur la liste des religieux exécutés sur l'ordre de Joseph Lebon.
          Certains vieux Haspriens ont entendu leurs grands-parents dire que leurs aïeux parlaient souvent du départ des moines... de gros chariots tirés par des boeufs... chariots trop lourdement chargés obligeant les religieux à enterrer une partie des trésors qu'ils emportaient... Vérité relative ? Légende ? Comment les reliques de Saint Hugues et Saint Achaire sont-elles revenues ( ou restées ) à Haspres ? Le départ des moines reste un "trou" dans l'histoire de la Prévôté. On connaît néanmoins le nom des douze derniers bénédictins Dom Odon Bouzez, Dom Pierre Roussel, Dom J. Lebeau, Dom C. Dubois, Dom A. Delavigne, Dom A. Dantrebecq, Dom H. Dubois, Dom A. Bridelarde, Dom Van Outshorn, Dom Jean Sohiez, Dom Ph. Grouillard, Dom H. Grendal.
         Avec Ambroise Riche s'éteindra la lignée des Prévôts qui gouvernèrent la ville d'Haspres pendant des siècles.

Qu'est devenue la fortune des moines ?

Origine :

          A la veille de la révolution, les grands propriétaires terriens étaient les ecclésiastiques et les nobles. Dans le district du Valenciennois, c'était à Haspres que le Clergé avait le pourcentage le plus important des propriétés.
         L'historien Georges Lefebvre dans son livre "Les paysans du Nord pendant la révolution" mentionne qu'en 1788 les membres du clergé Haspriens possédaient plus de 2000 mencaudées de terres, représentant approximativement 680 hectares, 70% du territoire qu'ont peut évaluer de nos jours (toujours approximativement) à 1300 millions d'anciens francs.
         D'où provenait cette fortune ? Du travail des moines certes; le succès de l'agriculture médiévale était imputé au labeur des religieux. Si le défrichement n'est pas leur oeuvre exclusive leur rôle fut sans doute considérable. Il faut aussi avouer qu'ils employaient de la main-d'oeuvre à "bon marché". Historia dans un numéro récent mentionne que le salarié agricole touchait 18 sous par jours, l'équivalent d'un kilo de porc. Les moines bénéficiaient en outre de donations que les fidèles, par piété ou crainte de l'enfer, leur légaient.

La vente des terres des moines :

          En novembre 1789, afin d'éviter la banqueroute, les députés décidèrent la saisie et la vente des biens du clergé, décrétés Biens Nationaux. Ce fut au district de Valenciennes qu'eut lieu la vente des terres des moines d'Haspres. Il y eut, selon l'historien Georges Lefebvre plus de 400 acquéreurs dont une majorité de paysans. ceux-ci exploitaient, en fait, une petite ferme... insuffisant pour vivre décemment. Aussi étaient-ils également commerçants (cabaretiers, boutiquiers...), artisans (charrons, bourreliers, cordonniers...) et beaucoup d'entre eux mulquiniers (tisseurs à la cave).
          A cette immense fortune terrienne locale s'ajoutaient d'autres propriétés que les moines possédaient dans les communes environnantes.
          Dans un inventaire de 1785, on relève le nom de vingt villages où la Prévôté d'Haspres possédait droits et domaines. Domaines vendus, eux aussi, comme Biens Nationaux.

La vente des immeubles des moines :

           Les moines d'Haspres possédaient en outre de nombreux bâtiments : la Prévôté et ses dépendances, la cense Maugré Bâtie sur 2 hectares et dont le porche d'entrée existe toujours rue de Valenciennes, l'immense ferme Jauray tenant au pont du tordoir (cabinet Santin), le moulin, Fleury, quelques maisons...
           Le 23 janvier 1793, conformément à la loi sur la vente des Biens Nationaux, la Prévôté d'Haspres est mise en adjudication au district de Valenciennes : "Une maison dite maison du Prévôt avec tous les jardins, cours, basses-cours et autres bois plantés, hautes fûtaies, raspes (?) renfermés par la rivière...; l'église restant à la Commune". Maurice Cacheux d'Haspres en sera momentanément acquéreur pour la somme de 12.200 francs mais, ne pouvant payer, elle sera revendue à un dénommé Joly qui à son tour la revendra à Richard. Elle reviendra ensuite à Jean Louis Bourlet et appartiendra au début du siècle dernier à la famille Boca de Beuvrages. Enfin, en 1861, les Lestoille en deviendront propriétaires et, désormais transformée en ferme, elle sera exploitée pendant plus d'un siècle.
           Vendu également : la cense Maugré, la ferme Jauray, quelques maisons, une tourelle, le moulin... Les ventes s'échelonnèrent sur plusieurs années. Une partie des bâtiments du moulin fut vendue le 17 Prairial de l'an IV ( 5 juin 1796). Ce fut le meunier, Pierre Lagrue, descendant d'une des grandes familles d'Haspres qui en fit l'acquisition. Il acquit également 7 mencaudées de terres, les dernières sans doute provenant de la prévôté, le tout pour la somme de 600 livres.

La vente des effets des moines :

          On appelle "effets" les objets mobiliers de la Prévôté et de l'Eglise (meubles, tableaux, vaiselle, bijoux, voitures...).
          Le 16 juillet 1791 eut lieu l'inventaire des dits effets. L'original de cet inventaire se trouve aux Archives Départementales du Nord mais il nous est impossible de le reproduire dans son intégralité : huit longues pages dont nous citons quelques passages.

          Jean Joly, Maire d'Haspres, Remy Langlet, officier municipal, sommes transportés à la cy-devant prévôté d'Haspres pour procéder à l'inventaire des effets. Après avoir levé les scellés apposés par la Municipalité :
          - Sommes passés dans la chambre du Prévôt où nous avons trouvé une armoire en chêne, un buffet, une table en marbre...
          - Sommes passés par la chapelle où nous avons trouvé une grande croix en cuivre doré, une chasse de St Hugues en argent garnie de pierreries, une chasse de St Achaire garnie de feuilles d'argent...
          - Sommes passés dans les cours et remises où nous avons trouvé les ustensiles d'une brasserie, une voiture de poste à 4 roues, un chariot...
          Tous ces "effets" seront chargés dans deux voitures pour être déposés au directoire du district de Valenciennes.

          L'adjudication de ces "effets" eut lieu le 23 septembre 1791 devant Me Trainin, administrateur et Joly Maire d'Haspres. L'original de la vente se trouve aux Archives Municipales de la ville, dans un si piteux état qu'il est difficilement lisible. 650 "effets" furent vendus publiquement parmi lesquels, le matériel d'une brasserie que Jérôme Quintaine d'Haspres acquit pour la somme de 1 012 livres. Le montant total de la vente s'éleva à 4 793 livres.
          Notons pour terminer que "certains objets religieux" ont été transmis aux officiers municipaux d'Haspres pour servir au culte de la Paroisse.

Le trésor des moines :

         Les moines possédaient vraisemblablement un trésor : bijoux, pierres précieuses, or... trésor qui n'est nullement mentionné aux Archives Départementales du Nord, ni aux archives de Valenciennes ou Mons.
         Les "anciens" racontaient que lors de la tourmente révolutionnaire, les moines l'avaient enterré pour éviter de le voir tomber aux mains des Républicains. Réalité ? plutôt légende !
         Les trésors des Religieux ont toujours frappé l'imagination. Certains historiens recherchent toujours le Trésor des Templiers. Celui des moines de Jumièges aurait disparu lors du naufrage du "Télémaque" en janvier 1790 dans l'estuaire de la Seine, mais rien n'est prouvé. Le trésor des moines d'Haspres restera sans doute une énigme locale.
         Les moines ayant refusé de prêter serment à la Constitution Civile du Clergé furent contrains de se retirer de la Prévôté. Ils trouvèrent refuge à l'Abbaye de Vicoigne jusqu'en septembre 1792. Puis, suite à la suppression de toutes les communautés religieuses, ils "essaimèrent".
         Une page de l'histoire d'Haspres était tournée.                                                   Guy Morelle.

         Le 9 février 1861, François Lestoille, cultivateur à Haspres, achète la Prévôté. On pense que cette branche picarde des Lestoille descend du Maître de Poste dont le corps repose à l'église. On peut lire sur un mur de l'édifice religieux l'épitaphe suivante :
        "CI DEVANT REPOSE LE CORPS DE GUILLAUME DE LESTOILLE VIVANT MAISTRE DE LA POSTE DE CE LIEU DÉCÈDE LE 17 DE MARS 1692 AGE DE 70 ANS. PRIEZ DIEU POUR SON ÂME."
        Un parchemin de Louvois datant de 1687 ( document précieux que possède M.Paul Lestoille ) mentionne l'attribution du Relais de postes d'Haspres à François de Lestoille suite à la démission de son père Guillaume de Lestoille. La particule "de" a vraisemblablement disparu en 1792, quand les registres d'état-civil sont passés du clergé aux communes.
        ( Extrait de l'acte de vente de la Prévôté ) le 9 février 1861.
        Napoléon par la grâce de Dieu et la volonté nationale Empereur des Français A tous, présents et à venir, salut pardevant Maître Bultot dépositaire des minutes de Maître Dupire décédé et gérant de son étude, ont comparu :
        1° Madame Hortense Long propriétaire, demeurant à Beuvrages, veuve de Monsieur Joseph Perdry ,
        2° Monsieur Henri Lucien Boca et Madame Lucie Perdry demeurant à Valenciennes ( Croix d'Anzin ),
        3° Monsieur Alfred Lucien Perdry, célibataire demeurant à Beuvrages, lesquels ont, par le présent acte, déclaré vendre, céder et entièrement abandonner à Monsieur François Lestoile (un seul "L" dans cet acte de vente) et Madame Marie Joseph Gaisse son épouse :
       Une maison couverte en ardoises, bâtie en pierres de taille, avec étage, écurie, grange, bâtiments en dépendant, étang, puits, abreuvoir, colombier, cour, jardin et verger planté d'arbres fruitiers... dite "la Prévôté d'Haspres" le tout sur une étendue de 2 ha 79 a...
       ( à cet acte s'ajoutent 2 petites maisons attenant à cette Prévôté ). La présente vente est consentie pour et moyennant le prix principal de 24.000 Francs que lesdits sieur et dame Lestoile ont promis de payer aux vendeurs en 10 ans à dater de ce jour... Capital et intérêts seront effectués en numéraires en l'étude de Maître Dupire 30 rue du Quesnoy à Valenciennes.
       En 1968, un cultivateur originaire de Villers en Cauchies, M. Flahaut, acheta les bâtiments de la Prévôté qu'il essaie, nous l'avons dit, d'entretenir de son mieux, malgré les dépenses énormes que demande un tel édifice.
       Joyau historique enchâssé dans les bras de la Selle, la Prévôté est là, telle Notre-Dame dans l'île de la Cité, témoin du passé merveilleux de notre petite commune.

        La Prévôté ayant été incendiée maintes fois lors des invasions du Hainaut, de nombreuses archives ont disparu vraisemblablement brûlées. Aussi est-il impossible de retrouver les noms des Prévôts antérieurs au XVIème siècle.
        On sait cependant que, lorsque Bauduin V accorda en 1176 la charte à la ville d'Haspres, le sieur Simon était à la fois mayeur et prévôt. Lorsque cette charte fut complétée en 1197, un des témoins de la part de l'église se nommait Amand, prévôt d'Haspres ( ce nom se retrouve d'ailleurs en 1221 parmi les témoins de la charte d'Iwuy ).
        Enfin, dans un document daté de 1231, il est question de Watier d'Haspres, prévôt du monastère.

                        .........................1493   :   mort de Dom Bulleux.
                        de    1493    à    1519   :   Dom Caulier.
                        de    1519    à    1550   :   Dom Gisle Payen.
                        de    1550    à    1593   :   Abbé Tacruienne.
                        de    1593    à    1602   :   Abbé Guillaume Bosquet.
                        de    1602    à    1622   :   Abbé Leblanc.
                        de    1622    à    1626   :   François Boucault.
                        de    1626    à    1627   :   Jean Dupire.
                        de    1627    à    1644   :   Antoine Lemerchier.
                        de    1644    à    1648   :   Philibert d'Espinosa.
                        de    1648    à    1668   :   François Doucet.
                        de    1674    à    1675   :   Baldéric Despierre.
                        de    1675    à    1687   :   Antoine Parmentier.
                        de    1687    à    1702   :   Jean-Baptiste Fontaine.
                        de    1702    à    1724   :   De Cuinghen.
                        de    1724    à    1742   :   François de Carondelet.
                        de    1742    à    1754   :   Ranulphe Raulin.
                        de    1754    à    1772   :   André Lequint.
                        de    1772    à    1776   :   Chrisostome Lemerchier.
                        de    1776    à la Révolution (1791) : Ambroise Riche.

            Tous les textes de cette page, sont tiré du livre "HASPRES et son passé" de Monsieur Guy MORELLE.

		La Prévôté d'Haspres était à l'époque trop éloignée de l'abbaye de Jumièges dont elle dépendait ( 60 lieus : 240 km : près d'une semaine en calèche ). L'abbé de Jumièges ne pouvais de ce fait, surveiller les Bénédictins de notre village, et ceux-ci n'observaient guère les règles en vigueur dans les monastères. Gérard, évêque de Cambrai, intervint alors auprès des abbés de Jumièges et de Saint-Vaast d'Arras pour que ceux-ci effectuent un échange de prieuré. Après hésitations, les abbés acceptèrent la proposition de l'évêque. Le prieuré d'Angicourt ( Oise ) allait dépendre de Jumièges et la Prévôté d'Haspres était placée désormais sous la tutelle de l'abbaye de Saint-Vaast d'Arras. "Cet échange, dit Jurénil, fut fait en présence de Robert roi de France, de Baudouin, Comte de Flandre et de Richard, comte de Normandie, en l'an de grâce 1024". L'abbaye de Saint-Vaast d'Arras fut fondée au VIIème siècle par Saint Aubert et reçut les reliques de Saint Vaast premier évêque d'Arras. Parmi les abbés commendataires dont dépendra la Prévôté d'Haspres, on relève les noms de Mazarin et du Cardinal de Rohan (impliqué dans le scandale du collier de la Reine ) et qui essaya en 1788 de séquestrer à son profit les biens de la Prévôté.
Sur cette peinture stylisée tirée de l'album du Duc de Croy, on reconnaît de droite à gauche, le moulin et la passerelle sur la Selle, le pont, le donjon qu'on démolira en 1816 pour construire la caserne des russes, les bâtiments des moines, l'église, la tour (futur clocher) et le cimetière.